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第一千七百一十章 盠驹尊

我的系统不正经 by 疯神狂想

2023-12-17 10:41

  窃曲纹适应性很强,可以随机变化,装饰于器物各种不同的部位,以窃曲纹构成的装饰,一般不刻云雷纹的地纹。
  与窃曲纹同时流行的抽象纹饰,还有重环纹、垂鳞纹等。
  重环纹多以长圆和圆形图像,连续排作为装饰带,施加于器物口沿或圈足部分。
  垂鳞纹像水族动物身上的鳞片,作交错排列饰于水器之上。
  这种纹饰始见于西周,盛行于西周中、后期,春秋战国时仍见沿用。
  所以,通过这种纹饰的衍化过程,就可以大体推断出作品是哪个时代的产物。
  照片中的这件窃曲纹铜簠,长28.5厘米,宽24厘米,通高16厘米,重4.66千克。
  整体为长方形,直口外侈,腹壁斜直,器身、器盖呈长方形斗状,深腹,有四个兽首半环耳,长方形圈足。
  器盖顶部和圈足皆装饰窃曲纹,盖身、器身装饰夔龙纹,口沿处装饰变形云纹。
  器盖、器身大小相同,上下对称,可扣合一体,也可将器盖翻过来倒置,为两个器皿。
  西周时期,源于商代的一些传统酒器大为减少。
  与此同时,各类食器无论从数量或形制上,都得到了史无前例的发展。
  这些食器器型规整、花纹细腻,铸造技术相当成熟。
  《礼记·乐记》载:“簠簋俎豆,制度文章,礼之器也。”
  所以这种窃曲纹铜簠的出现,不仅增加了西周时期青铜器的种类,而且对于研究两周时期的历史、礼制以及社会生活均有十分重要的意义。
  一边翻看照片,陈文哲一边感慨。
  能够上照片的器型,都不简单!
  比如一只小马驹,看着器型很简洁,但是陈文哲却是知道,这是一件盠驹尊。
  既然是尊,那大概率是一件盛酒器。
  看器型,应该是西周中期的作品。
  它高32.4厘米,长34厘米,有盖,腹侧饰圆涡纹,胸部有94字,盖内有铭文11字。
  没想到,这一次铭文拍的这么清晰,而且好像还翻译过?
  看着照片,翻译过来,铭文大意是:周王某年十月甲申日,周王在[厈攵](地名)初行执驹之礼。
  周王亲赐盠两匹马驹,盠拜赐后,称颂周王不忘旧宗小子,使自己享受到如此大的荣誉。
  称赞周先王奠定了伟大基业,万年永保万代宗族。
  盠为颂扬周王之美德,因作其文考大中(太仲)彝,以纪念这一宠赐。
  与盠方彝等器同时出土,都是同属于盠的器物,时间也十分接近。
  器铭中的“执驹”,当是一种典礼。
  古时候王者有考牧简畜的制度,驹尊铭文言周王亲自参加执驹之礼,可见古代重视马政。
  古时马的价格十分高昂,舀鼎铭文中记载。
  奴隶五人始抵“匹马束丝”,即使到了汉初,据《史记·货殖列传》,马的价格亦高于人的价格。
  马在当时如此珍贵,无怪乎周王如此重视。
  《周礼·校人》记载:“春祭马祖执驹”。
  据此是行执驹之礼在春天,但驹尊铭文执驹之礼却在秋末冬初,证明周人春秋均行执驹之礼。
  盠驹尊无疑是研究西周马政,及我国古代畜牧史的一篇重要文献。
  当然,这是历史价值,除了历史价值,单说这件作品的艺术价值,也肯定不低。
  盠驹尊除腹部一侧饰以圆涡纹外,全器完全用写实的手法,刻划了一匹马驹生动逼真的形象。
  它的稚气的双眼,好奇地观察着周围的世界。
  竖起的双耳,似乎正用心谛听着什么。
  由驹尊盖内的铭文,及在驹尊腹内发现的另一件驹尊盖可知,原来盠所作驹尊共有两件。
  这和驹尊铭文中所述周王赐与盠的马数正合,因赐驹而铸驹尊,盖取名器相应之义。
  驹尊的形象,应该就是按照周王所赐的马驹的真实形象。
  其用意和唐太宗在昭陵前刻“昭陵六骏”的用意是相同的。
  像盠驹尊如此写实和生动的作品,在商周青铜器中是十分罕见的,因此弥足珍贵。
  “这个只有这一件?”陈文哲忍不住问道。
  那位摊主没有多少什么,就再次送上了一部影集。
  陈文哲有点无语,难道他们一家就能支撑起一座庞大的博物馆,而且等级还绝对不低?
  接过影集一看,这一次不是单纯的器物,而像是一座座墓坑。
  不对,这就是一座座墓坑,而且人家的考古现场做的还真正规,甚至在相片上都标注了序号。
  比如刚打开的第一页,就是发掘的第一座墓坑。
  从周边的人来看,年代确实有点久远,看来他们家说是在百年前发掘的,应该是没问题的。
  稍微一翻,陈文哲就发现,他们发现的大墓不少,但是其中以3号墓与4号墓最为重要。
  3号墓与4号墓位于遗址北部,两墓相邻分布,形制结构类似。
  墓壁的东、西、北三面布有若干壁龛,其内放置大量青铜容器。
  这种在墓壁上大量开凿壁龛,以放置青铜器的现象,十分特殊。
  与过去发掘的商代和西周墓葬,多将青铜器置于二层台上的葬俗完全不同。
  此外,这两座墓葬中,还出土了大量保存完好的青铜器。
  从这些器物的摆放情况看,它们是被有意识的,成组合的放在不同的龛内的,这或许跟其原来的使用方式有关。
  从随葬品上看,3号墓中铜礼器31件,4号墓则有50件,但3号墓随葬铜礼器种类较4号墓丰富。
  这两座墓葬最大的差别,在于3号墓随葬有大量兵器、车马器和工具。
  而4号墓坑之中,却完全不见此类器物。
  陈文哲毕竟也有着很丰富的古墓方面知识,所以他很清楚,这跟墓主性别有关。
  据此他可以判断出,3号墓墓主应为男性,4号墓墓主应为女性。
  只是稍微查看,陈文哲就确定,这是一片西周墓葬群。
  既然墓葬成群,说明这里有一群传承有序,存在时间很长的古王国。
  现在的主要问题是,他们核心的族属和年代问题。
  翻看着一张一张的照片,陈文哲发现出土的青铜器分为两个系统。
  一个是商系统,一个是本地系统,即周系统。
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